De los angeles recherche médicale en Afrique, on ne connaît généralement que les affaires les plus scandaleuses. Les controverses qui en résultent réduisent souvent les débats scientifiques et éthiques à un strive against entre David et Goliath, à l’image du procès du géant américain Pfizer au Nigeria.

Une recherche anthropologique de deux ans dans le « village- laboratoire » de Niakhar, situé à one hundred fifty km de Dakar au Sénégal, nous montre que les enjeux de los angeles recherche médicale en Afrique sont loin d’être aussi tranchés. Les leviers du pouvoir se situent souvent à los angeles frontière ténue entre recherche et développement, et les intermédiaires locaux sont généralement plus puissants qu’il n’y paraît.

Dans cet espace de two hundred km2, où sont coordonnés depuis les années 1960 des essais cliniques sur des pathologies endémiques, chercheurs, enquêteurs et sujets d’études (Français et Sénégalais) ont développé une éthique de terrain qui va au-delà de l. a. signature du consentement des contributors. Le « pouvoir de guérir » engendré par los angeles présence d’équipes médicales est progressivement devenu dans l. a. région un « devoir de soigner », parallèlement aux études cliniques. Cet accord tacite, soutenu par les situations de recherche et les collectifs villageois, n’est cependant pas exempt de dérives et de critiques.

En abordant los angeles recherche médicale à Niakhar par le biais d’études de cas et d’observations concrètes, cet ouvrage intéressera aussi bien les anthropologues de los angeles santé et de l’Afrique que les professionnels médicaux et les membres des comités d’éthique.

Ashley Ouvrier est anthropologue à l’Université Paris 7. Elle travaille sur l. a. recherche médicale en Afrique depuis 2006. Ses derniers travaux se focalisent sur les strains et l. a. mémoire de l. a. technology en Afrique de l’Ouest.